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　　公務員工資，一直是輿論熱點話題。每一輪關於公務員薪酬的爭論，都會出現“高薪養廉”的聲音。有專家指出，“高薪養廉”基本上已是一個偽命題。單純“高薪”並不能“把腐敗的心理轉化為廉潔的心理”，“高薪養廉”應該改為“足薪阻貪”，要通過強化制度設計和監管落實，實現養廉反腐。（9月16日人民網）
　　安貧樂道一直是儒家所提倡的立身處世的態度，孔子在《論語•雍也》中就感嘆到，“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。”在這種傳統文化的熏陶下，部分國人特別是讀書人一直羞於談錢，甚至有人將之稱為“阿堵物”，更有人將安貧樂道視為齊家治國平天下的靈丹妙藥。
　　但是，在現實生活中，沒有錢是萬萬不能的，就連提倡“安貧樂道”的孔大聖人，也曾因兜里沒錢困於陳蔡，七日不嘗粒，差點一命嗚呼。因此在《非你莫屬》中就專門有一個環節叫“談錢不傷感情”，同樣道理，公務員工資改革也應大大方方的擺在桌面上談，通過強化制度設計和監管落實，做到既不傷人民群眾的感情，也不傷公務員群體的感情。否則的話，大家都在背後玩貓膩，對社會造成的危害會更大。
　　“足薪阻貪”首先要明確的一個問題是，一個月發多少錢才算足薪？對於這個問題，因為身處的地區不同、階層不同、工作強度不同，每個人心目中的要求也不盡相同，有說4000的，有說8000的，也有說年薪30萬的，這恰恰說明足薪的數額必須兼顧各方利益、各地差異，做到公平合理，得到各方面的首肯。這就要求我們一方面要進一步完善工資調查制度，讓公務員工資與當地的經濟發展相協調，與社會進步相適應，讓公務員能夠較體面地維持基本生活；另一方面要完善職務和職級並行的薪酬制度，正視不同崗位間的勞動強度差異，細化崗位津貼，實現多勞多得。
　　解決完“足薪”的問題，接下來就要說“阻貪”了。關於如何反腐倡廉，“前人之述備矣”，筆者在這裡就不一一列舉了。需要強調的是，人的願望是沒有止境的，在實現足薪的情況下，如果沒有完善的制度設計把權力關進籠子，沒有充分的監督把公務員的前前後後照亮，依然會有貪污腐敗現象發生。因此，“阻貪”的關鍵不在於“足薪”，“足薪”只是“阻貪”的一個必要條件，而不是充分條件，因此我們不能對“足薪”寄予太多的厚望，機關高效不高效，官員貪腐不貪腐，關鍵還在監督權力的運行。
　　儘管看上去很美的“足薪阻貪”，實際上並不那麼靠譜，但是我們依然應該將“足薪”進行到底，因為大部分公務員也是普通勞動者，他們的勞動也應該受到足夠的尊重，得到合理的回報，這也是全面實現小康社會的應有之義。
　　文/高世鵬
　　
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